الیقظة الفكریة بالمشرق العربي

مقدمة :

عرف المشرق العربي النھضة الفكریة خلال القرن 19 م

فما ھي عوامل و مظاھر الیقظة الفكریة ؟ و من ھم اقطاب التیارین : السلفي و العلماني ؟

اولا : عوامل ومظاھر الیقظة الفكریة بالمشرق العربي خلال القرن 19 م :

1 - ارتبطت النھضة الفكریة للمشرق العربي بالعوامل التالیة:

*عوامل ثقافیة : شھدت مصر و سوریا و لبنان إدخال المطبعة الحدیثة و تأسیس المدارس و المعاھد ، و إصدار الصحف ، وإرسال البعثات الطلابیة إلى أوربا ، إلى جانب ترجمة المؤلفات الغربیة إلى اللغة العربیة.

*عوامل اجتماعیة : ظھرت في مصر و بلاد الشام طبقة وسطى شجعت الثقافة ، ونما نشاط البعثات التبشیریة.

*عوامل سیاسیة : برز الشعور الوطني و القومي بعد الحملة الفرنسیة على مصر ، و ضعف السلطة العثمانیة ، و سیاسة التتریك ( فرض اللغة التركیة على البلدان العربیة الخاضعة للنفوذ العثماني ). بالإضافة إلى إصلاحات محمد علي التي استھدفت إنشاء دولة حدیثة و مستقلة بمصر.

2 - تجلت الیقظة الفكریة بالمشرق العربي في ظھور التیارین : السلفي و العلماني :

*الاتجاه السلفي : تیار ذو منطلق دیني دعا إلى العودة إلى ما كان علیھ السلف الصالح . و قد طرح مبادئ في المجالات الآتیة:

-المجال الدیني : العودة إلى أصول الإسلام على عھد السلف الصالح ، و نبذ البدع و الشعوذة ، و فتح باب الاجتھاد ، و التوفیق بین الدین و العلم.

-المجال السیاسي : الحكم وفق مبدأ الشورى ( الدیمقراطیة الإسلامیة ) ، ونبذ الاستبداد ، و المناداة بالحریة و وحدة العالم الإسلامي ، و مناھضة الاستعمار.

-المجال الاجتماعي : الاھتمام بالتربیة و التعلیم و تھذیب الأخلاق ، و تحقیق العدالة الاجتماعیة ، و الدعوة إلى تعلیم المرأة.

*الاتجاه العلماني : تیار دعا إلى فصل الدین عن الدولة و الأخذ بقیم الحداثة . و قد أثار بدوره المیادین الدینیة و السیاسیة و الاجتماعیة:

-في المیدان الدیني : فصل الدین عن الدولة ، و معاداة العصبیة الطائفیة.

-في المیدان السیاسي : المطالبة بالدیمقراطیة السیاسیة والحریات العامة ، و المساواة أمام القانون.

-في المیدان الاجتماعي :الاھتمام بالتربیة و التعلیم ، و تحدیث المجتمع، وتحریر المرأة ، وتقلیص الفوارق الطبقیة.

ثانيا : أقطاب التیارین السلفي و العلماني:

1 - قاد بعض المفكرین التیار السلفي من أشھرھم:

*جمال الدین الأفغاني : مفكر إسلامي إصلاحي دافع عن قضایا المسلمین .عاش في القرن 19 م ، ازداد بأفغانستان ، و تنقل بین مصر و الدولة العثمانیة وأوربا . أنشأ مع الشیخ محمد عبده جریدة "العروة الوثقى".

*محمد عبده : مفكر سلفي مصري ، تخرج من جامعة الأزھر ، و نفي من مصر فصاحب جمال الدین الأفغاني.

*عبد الرحمان الكواكبي : مفكر سوري من عصر النھضة ، جند حیاته لمناھضة الاستبداد العثماني متنقلا بین الشام و مصر . ألف عدة كتب منھا " أم القرى " . توفي سنة 1903

2 - تزعم بعض المفكرین التیار العلماني ( اللیبرالي ) من أھمھم:

*شبلي اشمیل : مفكر و طبیب لبناني عاش في مصر دعا إلى فصل الدین عن الدولة .

*رفاعة الطھطاوي : مفكر مصري عاش في القرن 19 . تخرج من جامعة الأزھر و تابع دراسته بفرنسا. و عاد إلى وطنھ حیث انشأ جریدة "

الوقائع المصریة " و تولى مناصب إداریة.

*قاسم أمین :مفكر مصري ، تابع دراسته الحقوقیة بفرنسا ، دعا إلى تحریر المرأة و تعلیمھا . توفي سنة 1908

خاتمة:

جاءت الیقظة الفكریة بالمشرق العربي كرد فعل اتجاه الھیمنة الأوربیة التي أدت إلى تزاید الضغوط الاستعماریة.